Возможно ли 3D
Стартап, производящий реплики, дает коренным народам Индии альтернативу использованию частей диких животных в традиционных головных уборах.
В низменных тропических лесах Аруначал-Прадеша на северо-востоке Индии ландшафт усеян тиграми, дымчатыми леопардами, орлами и птицами-носорогами. В этом районе также проживает община Ньиши, крупнейшее коренное племя в штате, где мужчины традиционно надевают бёпу, сложную шапку ручной работы из тростника с верхним клювом и шлемом в виде большой птицы-носорога, прикрепленным к верхнему краю, и орлиный шлем. коготь сзади. Они также владеют мачете, оснащенным либо короткой, приземистой челюстью дымчатого леопарда, либо гораздо большей челюстью тигра.
«Тигр правит джунглями. Орел правит небом. Ношение их частей подразумевает проживание их могучего духа, защиту людей. Это символ статуса», — говорит Набам Бапу, предприниматель из племени Ньиши, проживающего в районе Папум Паре штата.
Но охота на редких животных и ношение частей их тел, когда численность диких животных в штате сокращается, всегда беспокоила Бапу. В январе 2020 года он объединился со своим другом Анангом Тадаром, техническим новатором, чтобы создать альтернативу традиционным головным уборам, скопировав части животных с помощью 3D-принтера.
«Нам потребовалось два года, чтобы найти сырье для продукта: от синтетической смолы до пластика, дерева и огнестойкого стекла», — говорит Тадар. «Мы также изучаем возможность использования экологически чистых смол растительного происхождения».
Это предприятие является одним из многих проектов по всему миру, целью которых является защита традиций местных сообществ, а также защита животных от убийства из-за их шкур и частей тела.
В южной Африке Panthera, благотворительная организация по сохранению диких кошек, в 2013 году запустила программу «Меха для жизни», создав синтетический леопардовый мех, который заменит настоящие шкуры леопарда, используемые для накидок, известных как традиционные меха или амамбата.
По оценкам благотворительной организации, проект привел к сокращению на 50% использования настоящих леопардовых шкур для накидок, которые используют последователи Шембе, одной из крупнейших церквей коренных народов в Южной Африке.
Раз в месяц в Аруначал-Прадеше Бапу и Тадар проходят мили по грунтовым дорогам, чтобы передать свои последние образцы деревенским старейшинам для консультации. «Важно, чтобы деревенские старейшины проверяли их качество, поскольку только они могут дать правильное подтверждение их близости к настоящей части животного, поскольку они охотятся уже много лет», — говорит Тадар.
На данный момент Arunachal Ivory and Ornaments, стартап-компания, основанная Бапу вместе с Ликхой Наной, исследователем истории и женой Бапу, произвела более 100 копий молочно-белых зубов дымчатого леопарда и тигра, не совсем белого цвета. зубы дикого кабана и неоново-желтые когти орла. В настоящее время они работают над 3D-распечаткой клюва большой индийской птицы-носорога.
В штате Аруначал-Прадеш проживают 26 крупных племен, в том числе ньиши, ади, гало, апатани и тагин. На фоне опасений, что их культура и традиционные обычаи приходят в упадок, правительство штата Аруначал призывает студентов носить традиционную одежду каждую пятницу, а государственных служащих — раз в месяц. В результате части диких животных по-прежнему пользуются большим спросом.
«Не каждый может позволить себе части диких животных. Можете ли вы представить себе цену зубов тигра на черном рынке? Она находится в диапазоне от 400 000 до 500 000 рупий [3800–4700 фунтов стерлингов]», — говорит Бапу.
В то время как власти пытаются бороться с браконьерством и глобальной незаконной торговлей дикими животными (штат граничит с Мьянмой на востоке и Китаем на севере), «мониторинг браконьерской деятельности может оказаться сложной задачей», — говорит Тана Тапи, заместитель главного смотрителя дикой природы. из Аруначал-Прадеша, который базируется в столице штата Итанагаре.
Arunachal Ivory and Ornaments надеется сыграть свою роль в борьбе с этой незаконной торговлей. Раджкамал Госвами, исследователь, который десять лет работал в области охраны природы на северо-востоке Индии, говорит: «Успех таких проектов будет зависеть от того, как они будут приняты местными сообществами. Предприниматели должны попытаться убедить влиятельные местные учреждения принять такие продукты, чтобы реально изменить масштабы и интенсивность охоты».